Vota Sabiamente
En Protestante Digital apareció recientemente un documento de la Alianza Evangélica Española de mucho interés y que ha sido muy descargado. Comienza con estás palabras:
Para ser Sal y Luz en la sociedad, los cristianos no pueden simplemente votar, deben votar sabiamente.¿Le importa a Dios si voto o cómo voto?
Si mi voto es mi voz en la sociedad, entonces, ¿que quiero decir?
Este cuaderno presenta una perspectiva cristiana de algunos temas importantes objeto de debate político en las campañas electorales.
Ofrece una visión alternativa de la sociedad.
No te dirá a quien votar, pero te ayudará a escoger a la luz de la Palabra de Dios.
Descargarlo aquí.
Next STOP: Lisboa
É com muito prazer que anuncio o Mais Que Música 2008, que se irá realizar nos dias 28, 29 e 30 de Março de 2008.
À semelhança dos anos anteriores, o MQM’08 pretende ser um espaço de concentração, inspiração e treino de uma geração que quer deixar uma marca nesta sociedade.Este ano, pela primeira vez na História do Mais Que Música, teremos a presença de três(3) bandas diferentes. Para além da banda da “casa” liderada pelo Carlos Miguel, teremos os Delirious? e a banda de louvor da Hillsong Church London. Teremos também a presença da equipa de multimédia da Hillsong Church London, igreja que se tem tornado uma referência na Europa, contando actualmente com mais de 8.000 pessoas nas suas diversas reuniões semanais. O nosso conhecido e amigo Pastor Gary Clarke (Pastor Presidente da Hillsong Church London) irá estar mais uma vez connosco, liderando o seminário de “Liderança Contemporânea”, bem como o Pastor das Artes Criativas da Hillsong Church London, Peter Wilson.
Con estás palabras comienza la web: www.maisquemusica.org a anunciar el próximo evento que tendrá lugar cerca de Lisboa. Evento al que asistiremos. Y al que ya estamos deseando que llegue.
Ya comentaré las experiencias del evento.
Otras páginas donde podéis conocer a las bandas (grupos) que estarán en los conciertos.
Historia "borrada"
El pasado Sábado lo dedicamos a recordar. Nos gusta visitar aquellos lugares que han sido historia. Así que nos fuimos a Santiponce. Por supuesto vimos Itálica y sus ruinas. No había cambiado mucho desde la última visita que hicimos hace un par de años. Sin embargo, ahí sigue la patria chica de Adriano, Trajano, e incluso la probable de Cornelio (Hch 10).
Lo triste de la visita fue el estado del Monasterio de San Isidoro del Campo. Foco de la Reforma en España, cuna de la Biblia del OSO. Y sin embargo, que pocas referencias. El protestantismo español sigue siendo un ignorado en la historia de España. Para los guías, los libros, la historia, … seguimos siendo “extranjeros”, herejes influenciados por las ideas de otras tierras. ¡¡Que pena!!
Nos toca a nosotros poder decir con nuestros hechos y palabras que nos somos invisibles en esta sociedad. Existimos y desde hace tiempo.
Volviendo al Monasterio. Muchas referencias artísticas, referencias a la vida monacal, referencias a las dos ordenes que lo ocuparon, y hasta aquí muy bien y normal. Pero solo una Biblia del Oso en una sala. En la tienda solo una novela sobre la Reforma, y solo dos libros contenían capítulos sobre lo allí acontecido.
Si los protestantes (evangélicos) españoles conocieran más de su historia otro gallo nos cantaría. No está nuestra historia exenta de errores y fallos, como los de otros, pero al menos que se publique y se conozca.
Comunicado de Prensa
Madrid, 2 de enero de 2008
El Consello Evanxélico Galego -CEG (1) -, la Alianza Evangélica Española -AEE (2) – y la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España -FEREDE (3) – hacemos público conjuntamente el presente Comunicado ante la información periodística aparecida a finales del pasado mes de diciembre –principalmente en el diario El Mundo (26 y 27 de diciembre de 2007)- referente a Marcos Zapata (pastor evangélico y educador nacido y residente en Galicia) sobre una conferencia que impartió en Zaragoza titulada “Cómo criar hijos heterosexuales” que ha sido interpretada y tildada como ofensiva y homófoba.
- Los evangélicos o protestantes españoles nos hemos distinguido siempre por la defensa de la tolerancia y de la libertad de conciencia de todos los ciudadanos por igual, habiendo nosotros mismos sufrido la intolerancia y el rechazo social durante siglos. Ello nos hace comprender bien los sentimientos de otros colectivos también perseguidos y rechazados como es el caso del colectivo homosexual.
- Estamos a favor de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. Ningún ciudadano debería ser discriminado por sus preferencias, opciones u opiniones, siempre que discurran dentro de un marco legal de libertades y respeto. Por ello estamos también a favor de que ni los homosexuales, ni los heterosexuales tengan ventajas o inconvenientes por el hecho de serlo. También estamos a favor de que todos los ciudadanos puedan expresar libremente sus opiniones sin ser perseguidos por ello.
- Es un derecho fundamental el de regirse por las propias convicciones, por ello es consustancial la libertad para elegir cambiar o no cambiar de opinión, de opción de vida, de preferencias, etc. Por ello, los ciudadanos no deben ser perseguidos por el hecho de cambiar o intentar cambiar sus preferencias sexuales (nadie debe impedir la libre decisión de optar por la homosexualidad, la heterosexualidad, ni por intentar revertir un cambio de opción previo), ni por el hecho de promover estos cambios de opción o actitud.
- Nos consta de forma fehaciente que Marcos Zapata defiende esta visión de la vida, y que la reproducción de frases e ideas entresacadas de su conferencia en Zaragoza no se corresponden con su pensamiento y, como él afirma, con lo que realmente dijo y quiso decir.
- Entendemos además que, en su caso, lo que está en juego es el derecho a la libertad de opinión y expresión. Esta libertad de expresión implica poder informar a los ciudadanos de que existen opciones de vida diferentes, de que sólo a partir de esta información uno puede tomar decisiones libres y basadas en el conocimiento. Nos preocuparía seriamente una sociedad que estuviera basada en el pensamiento único y que castigara la disidencia. Sería una deriva antidemocrática que no le conviene a nuestro país. Nos conviene a todos recordar la célebre frase de Voltaire: “no estoy en absoluto de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida por defender tu derecho a decirlo”.
- Finalmente, entendemos la sensibilidad del colectivo homosexual a causa de los prejuicios que debe enfrentar en la sociedad en general. Pero en el caso de Marcos Zapata y de quienes nos identificamos con él, sólo hay respeto a la libre opción de todas las personas, incluidas aquellas cuya orientación sea homosexual. Y dentro de estas, también para aquellas que libremente quieran intentar cambiar esta opción.
Esperamos y deseamos que en el futuro logremos entre todos encontrar vías de encuentro, y no buscar puntos de conflicto, de forma que podamos desde la pluralidad y el encuentro de diferentes puntos de vista –aunque sean opuestos en ocasionesconstruir una España de convivencia donde predominen la esperanza, la paz y el amor, principios en los que los creyentes y no creyentes coincidimos.
- Mariano Blázquez Secretario ejecutivo de la FEREDE
- Jaume Llenas Secretario gral. de la AEE
- David Rego Secretario gral. del CEG
(1) El CEG es la entidad representante legal de los evangélicos ante el Gobierno de Galicia. Es uno de los Consejos Evangélicos españoles de mayor antigüedad. Firmó un Convenio-Marco de colaboración con la Xunta de Galicia el 19 abril de 2.000
(2) La AEE es la entidad ecuménica entre evangélicos más antigua de España (130 años de existencia), y cofundadora de la FEREDE. La AEE es miembro de las Alianzas Evangélicas Europea (con representación en el Parlamento de la UE, en Bruselas) y Mundial (con unos 400 millones de miembros).
(3) La FEREDE es la representante legal ante el Estado español del conjunto de la confesión evangélica o protestante española –reconocida como de “notorio arraigo”-. La FEREDE y el Estado español firmaron en 1992 los Acuerdos FEREDE-Estado, a la vez que las federaciones representantes de las confesiones judía e islámica firmaban acuerdos similares.
Para manifestar tu apoyo puedes firmar aquí.
La inquisición humanista
Mientras unos intentan defender “democráticamente” las ideas violentas de los etarras como libertad de expresión. Mientras otros intentan defender “legalmente” el asesinato masivo de inocentes que aun no han nacido. Resulta que no podemos defender bíblicamente nuestra fe porque otros están defendiendo humanamente su inclinación sexual. Y claro, los fundamentalistas somos los cristianos.
Estamos tan acostumbrados a escuchar tonterías de los políticos, programas de televisión y conversaciones de patios de vecinos que no prestamos mucha atención a casi nada. Por no enfadarnos mucho con el mundo que nos rodea. Pero en ocasiones dichas tonterías, dicho con todo el respeto y tolerancia hacía dichas tonterías, te tocan la fibra sensible.
Durante el nacimiento del cristianismo muchos cristianos dieron su vida en circos, anfiteatros y otros lugares por no adorar la religión del estado y reconocer a Cesar como Señor. Y hoy en día parece que si no adoramos la religión del estado: La Ley y no la reconocemos como más sabia que la Biblia, nos vemos abocados a la cárcel, o a cosas peores.
El tema no es si es ético, moral, bueno o malo. El tema es si es legal o no. Y dicho sea de paso, lo legal ha variado tanto a lo largo de la historia, que solo en algunos temas se aproxima a lo ético y bueno, en otros simplemente sigue divagando.
Pues bien usemos las mismas armas en este duelo. Aunque eso sea irme al campo legal y olvidarme del bíblico.
- Tengo derecho a expresarme libremente y defender aquello que creo. (Artículo 14 de la Constitución Española: Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.)
- Tengo derecho a creer en la Biblia y sus doctrinas, aunque esto vaya en contra de otras doctrinas de la fe humanista. (Artículo 16/1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.)
- Tengo derecho a mantenerme en posiciones contrarias a una persona y/o colectivo siempre que no los atente personalmente. (Artículo 18/1. Se garantiza el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen.)
- Tengo derecho a expresarme. (Artículo 20/1. Se reconocen y protegen los derechos: a) A expresar y difundir libremente los pensamientos, ideas y opiniones mediante la palabra, el escrito o cualquier otro medio de reproducción. b) A la producción y creación literaria, artística, científica y técnica. c) A la libertad de cátedra. d) A comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión. La ley regulará el derecho a la cláusula de conciencia y al secreto profesional en el ejercicio de estas libertades.)
- Tengo derecho a enseñar según mis convicciones y creencias. (Artículo 27/1. Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.27/2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. 27/3. Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.)
Y todo esto viene a que un pastor evangelico gallego, Marcos Zapata, se le ha ocurrido hablar sobre la homosexualidad en una charla privada titulada: “Cómo criar hijos heterosexuales”. Y ahora tiene a todos los colectivos cristianófobos, o bibliófobos en contra.
El tema es que después de luchar tanto en la reforma para poder pensar con libertad de cátedra y poder disentir de la opinión institucional, en aquel tiempo la iglesia Romana. Hoy tenemos que volver a luchar para defender dicha libertad de pensamiento y de cátedra por disentir de la opinión “publica” institucional.
Hace algunos años hablaba con una misionera que me hacía la siguiente reflexión. “Llegará el día en que nos impedirán llamar al pecador; pecador, y al pecado; pecado, porque esto irá en contra de la libertad individual y será una injuria. Se nos invitará a no predicar públicamente nuestra fe, por ser eso proselitismo y tendremos que guardar la fe tras la puerta de nuestras casas o ser encarcelados por ser creyentes“.
Lo triste es que parece que ha llegado antes de lo esperado.
PD: La noticia en cuestión: El Correo Gallego.es y Protestante Digital
Cuando la Navidad dejó de ser Natividad
A nadie medianamente versado se le escapa que Jesús no naciera un 25 de diciembre y tampoco se le escapa que naciera en al año 0. Si se hace un breve estudio de fechas, estaciones y algún afamado error de calculo, Dionisio. Seguramente naciera en abril o mayo, incluso septiembre podría ser buena fecha y entre el año 6 y 4 A.C.
El tema es que por diferentes avatares, algunos más papales que otros, terminamos por aceptar como un convenio que día 25 de diciembre es el día en el que celebramos que Jesús vino a este mundo. Dios se hizo hombre, viniendo a buscar al ser humano y a proveerle de reconciliación con él.
Sin embargo he pasado estás fechas sin casi oír su historia fuera de las reuniones de iglesia. Prima las luces, las decoraciones de colores llamativos, los seudo-villancicos jocosos, los regalos …
Y si nos ponemos a buscar con cierta “mala idea”, solo vemos gastar dinero, reuniones forzadas, alguna que otra riña familiar, tristeza en los solitarios o en los que enfrentan perdidas personales, económicas o sociales.
Al igual que en el pasado se quiso vestir de “cristiandad” las fiestas paganas. Hoy que ya forman parte de la cultura popular como cristianas, se visten de “humanidad” las fiestas cristianas.
Lo importante, dentro de este absurdo mundo, es que sepas porque haces lo que haces, celebras lo que celebras, o porque dejas de hacerlo. La otra opción es dejarse llevar por el caudaloso río de: “lo que todos hacen”.
Así que resumiendo, se que:
- Jesús no nació el año 0 o el 1.
- Jesús no nació el 25 o el 24 de diciembre.
PERO es seguro que JESÚS NACIÓ y por ello la NAVIDAD LLEGÓ y debería ANCLARSE EN NUESTRO CORAZÓN, cada día de nuestra vida.
Y está es la RAZÓN de desearte FELIZ NAVIDAD.
CULTO DE NAVIDAD 2007
CULTO DE NAVIDAD 2007
Domingo 23 de diciembre a las 19:00 horas en La 2 de TVE
Retransmisión en directo desde la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Madrid
con la participación de Roberto Velert, Alfredo Abad, Ester Garrafón, El Coro Salem y mucho más…
¡No te lo pierdas!
Será una ocasión muy especial para recordar el verdadero sentido de la Navidad
¡Feliz Navidad!
Comunicado Oficial del CFC El Buen Pastor
Como siempre dependeremos de quien redacte una noticia y de que fragmentos extraiga de un comunicado de cara a “informar” a los ciudadanos, me he permitido dejar aquí el Comunicado Oficial del Centro Familiar Cristiano El Buen Pastor con fecha 20 de Noviembre de 2007.
Dicho comunicado fue hecho público a las 20:00 horas del día 20 de Noviembre de 2007 a los medios presentes en el templo de C/ Argüelles, 11 de Jerez de la Frontera, Cádiz. Y con posterioridad se entregaron copias a prensa, radio y televisión locales.
Comunicado.
Ante los últimos acontecimientos acaecidos en esta nuestra ciudad y en concreto en la zona este de la misma. Nos sentimos sorprendidos por las declaraciones vertidas en relación al terreno concedido por el Excelentísimo Ayuntamiento de Jerez de la Frontera a nuestra entidad.
Llevamos cerca de 40 años sirviendo a está ciudad en diferentes facetas, siempre al lado del jerezano más necesitado. Haciendo todo lo posible en beneficio de nuestra ciudad. El motor que nos ha movido, ha sido siempre ayudar y bendecir al jerezano, y no ser causa de enfrentamiento. No es nuestro animo el acaparar ningún bien en detrimento de personas o colectivos.
Somos jerezanos, y sentimos y sufrimos las mismas necesidades que cualquiera. No entendemos y nunca seremos participes de ofensas y daños por razón de diferencia de pensamiento.
En relación con el terreno decir que nadie en esta ciudad nos ha preguntado para saber en realidad que pensamos y sentimos y cual sería nuestra disposición. En este sentido hemos tomado la siguiente decisión:
A partir de las 19:00 horas del día de hoy 20 de Noviembre de 2007 y reunido el Consejo de Iglesia; Hemos puesto el terreno a disposición del Ayuntamiento de Jerez para el uso que estime más conveniente y oportuno.
Siempre a vuestro servicio.
Centro Familiar Cristiano El Buen Pastor.
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